E’ da una settimana che i “rom di via Rubattino” continuano ad essere cacciati da qualsiasi rifugio riescano a trovarsi.

So che moltissime persone saranno felici, finalmente un po’ di pulizia!

Io invece sento solo puzza! Puzza di una città che sta marcendo.

Infrastrutture come il lego, cariche della polizia durante una manifestazione contro la violenza sulle donne, ambrogini d’oro a chi ingabbia delle PERSONE in un autobus, la giustizia fai da te del vicino-007…

Ma cosa ci è rimasto ormai? Se si dice Milano il primo pensiero va alla moda, quindi alla cocaina e poi allo smog… Vi prego salviamo Milano dal degrado quello vero, quello culturale.

Hanno ucciso la cultura dell’alternativa. Non ci resta che aiutarci a vicenda per farla rinascere dalle sue stesse ceneri.

Finalmente dopo mesi il mio pc è tornato a casa.

E capita di proposito! Per il primo pomeriggio libero dopo settimane di delirio.

Certo, mi annoio anche io a passare troppo tempo in casa, soprattutto quando non c’è molto da fare, ma certe domeniche di nullafacenza non hanno eguali. Soprattutto quando arriva il freddo, chè il freddo a Milano non è freddo e basta.

Il freddo a Milano è anche nebbia, umido, pioggerellina e buio.

Molto buio.

Con le prime giornate invernali, la luce è praticamente sempre accesa e crea quell’atmosfera aranciognola, estremamente intima e rilassante.

Finalmente la TV è spenta, la radio pure e la famiglia in salotto. Mi godo questo silenzio, il plaid sulle ginocchia.

Riporto qui sotto uno scritto di Alessio Di Florio che rispecchia molto il mio pensiero su questa faccenda. Non è mio interesse di ri “si” oppure “no”, è mio interesse fare delle domande, contestualizzare, comprendere. E le domande di Di Florio sono sufficientemente scomode da farci riflettere. Spero.

Alcuni giorni fa la Corte Europea, su ricorso di una cittadina italiana di origine finlandese, ha affermato che i crocifissi vanno tolti dalle scuole e dagli uffici pubblici. Lungi da me entrare in un dibattito infinito, dove si confrontano e scontrano le posizioni più diverse, ma quanto sta accadendo non può che portare turbamento e sgomento.

Cosa rappresenta, oggi, quel simbolo per i cristiani, i cattolici fedeli seguaci di Santa Madre Chiesa Romana? Abbiamo sentito parlare di simbolo della cultura, rappresentazione della tradizione, riferimenti alle radici cristiane e via discorrendo.

Aprendo il Vangelo di Matteo, leggiamo che il futuro Crocifisso afferma perentoriamente:
“Non chi dice: Signore, Signore, entrerà nel regno dei cieli, ma colui che fà la volontà del Padre mio che è nei cieli”

Quale volontà, quali opere, perseguono i defensor fidei di oggi?
E’ opera di misericordia respingere in mare i migranti in fuga dalla crocifissione quotidiana della fame, delle guerre, della povertà che uccide e violenta milioni di donne e uomini, per colpa di uno stile di vita di un’infima minoranza dell’umanità? E’ opera di carità cristiana abbandonare richiedenti asilo nella periferia di Bari?
E’ opera di fede cristiana adorare il dio Po o celebrare matrimoni celtici davanti al dio Odino?

Quanti, tra coloro che si sono dichiarati pronti a fare da “scudi umani” per opporsi alle rimozioni, sono favorevoli alla pena di morte? Quanti, quotidianamente propagandano la violenza e il rifiuto degli altri, di coloro che non la pensano come loro?

Come si può parlare di accoglienza ed amore ad una settimana esatta da quanto accaduto a Firenze? Sandra e Fortunato sono persone che hanno sofferto i dolori e le violenze più indicibili. Credono, vogliono credere strenuamente, nel Dio dei Vangeli, nel Cristo della Misericordia. Sono stati rifiutati, il loro amore è stato offeso, considerato falso e perverso, in nome di una burocrazia e di una ideologia. E oggi si vuol difendere un simbolo “dell’accoglienza e dell’amore cristiano”.

“I miti erediteranno la terra”. E’ stato mite La Russa quando, in diretta televisiva, ha augurato al conduttore, ad alcuni ospiti e ai giudici di Strasburgo di “morire ammazzati”.

L’Italia di oggi è un Paese dove non esiste il reato di tortura, dove si può morire in carcere, dove gli anziani muoiono abbandonati nelle tendopoli dell’aquilano mentre i riflettori sono accesi su otto straricchi, dove vieni selvaggiamente pestato in strada per il colore della pelle o l’abbigliamento, dove migliaia di violenze avvengono quotidianamente nel chiuso delle mura domestiche. Questa è l’Italia che si erge a difesa della presenza dei crocifissi di legno sulle mura delle scuole e degli edifici pubblici. Un simbolo che, come qualcuno ha affermato, non arreca fastidio o disturbo a nessuno.

E allora, quale significato ha la sua presenza? Cosa pretendiamo di difendere se non siamo minimamente turbati di fronte alla persecuzione, alla sofferenza, al dolore dei quotidiani crocifissi nelle carceri, nei Paesi depredati dalla nostra arroganza e disumanità, nelle quotidianità delle nostre strade?

Quella croce appesa alla parete ci ricorda, come disse il vescovo degli ultimi don Tonino Bello, che tocca a noi schiodarvi i fratelli crocifissi? Ci ricorda che Gesù è stato clandestino in Egitto appena nato ed è stato condannato a morte? Di fronte alle ideologie di morte, alle violente convinzioni, è simbolo di contraddizione?

Non può “non recare disturbo”, non può lasciare tranquilli. Se lo fa, va sradicato da ogni parete, strappato da ogni petto. Tolto definitivamente, ormai senza senso. Un simulacro vuoto, buono solo come bandiera di civiltà e come spada contro gli altri, è una bestemmia.

Quel crocifisso ha un obbligo, e fin quando non lo rispetterà tutti i discorsi saranno solo vuota retorica. E allora, “dia la nausea di una vita egoista, assurda, senza spinte verticali…tolga il sonno e faccia sentire il guanciale del vostro letto duro come un macigno, finché non avrete dato ospitalità a uno sfrattato, a un marocchino, a un povero di passaggio…faccia sentire dei vermi ogni volta che la vostra carriera diventa idolo della vostra vita, il sorpasso, il progetto dei vostri giorni, la schiena del prossimo, strumento delle vostre scalate…porti ancora guerra alla vostra sonnolenta tranquillità incapace di vedere che poco più lontano di una spanna, con l’aggravante del vostro complice silenzio, si consumano ingiustizie, si sfratta la gente, si fabbricano armi, si militarizza la terra degli umili, si condannano popoli allo sterminio della fame…Che le elemosine di chi gioca sulla pelle della gente sono tranquillanti inutili.
Che le pellicce comprate con le tredicesime di stipendi multipli fanno bella figura, ma non scaldano.” (Auguri scomodi, don Tonino Bello)

Tratto da Peacelink

P: Beh io probabilmente lavoro non lo troverò mai! Mediazione interculturale… Oltretutto poi me li stanno affogando tutti prima di arrivare gli stranieri! Almeno se me li lasciano posso lavorare! [sorride, ovviamente...]
C: Beh, mi dispiace per te ma se non arrivano io sono più contenta. C’è sempre una puzza sui treni… Non è per essere razzista…

In ogni caso, mia/o stupidissima/o, borghesissima/o amica/o, sei razzista. Ed è inutile che ci provi con il politically correct, sei-razzista-punto!
E poi chi puzza sui treni non sono solo gli stranieri, sono anche gli italiani in giacca-cravatta-e-valigetta-in-pelle-da-cinquecento-euro che la mattina non si lavano i denti!

L’inferno dei viventi non è qualcosa che sarà; se ce n’è uno, è quello che è già qui, l’inferno che abbiamo tutti i giorni, che formiano stando insieme. Due modi ci sono per non soffrirne. Il primo riesce fatale a molti: accettare l’inferno e diventarne parte fino al punto di non vederlo più. Il secondo è rischioso ed esige attenzione ed apprendimento continui: cercare e saper riconoscere chi e cosa, in mezzo all’inferno, non è inferno, e farlo durare, e dargli spazio.

I. Calvino – Le città invisibili

Rubato a madamepsycosis

Non c’è felicità per chi non viaggia, Rohita!

A forza di stare nella società degli uomini,

Anche il migliore di loro si perde.

Mettiti in viaggio.

I piedi del viandante diventano fiori,

La sua anima cresce e dà frutti

E i suoi vizi son lavati via dalla fatica del viaggiare.

La sorte di chi sta fermo non si muove,

Dorme quando quello è nel sonno

E si alza quando quello si desta.

Allora vai, viaggi, Rohita!

Un altro giro di giostra – Tiziano Terzani

Passo dei Brahmana, antichi testi sacri dell’India

C’è, però, che tra quei palazzoni e quel grigiume ci sei nata…

C’è che anche se dici che non ti piace quando ci arrivi dopo un viaggio sorridi e dici “casa”.

Autocitazione.

Ci pensavo ieri mentre rientravo a Milano dopo una massacrante trasferta lavorativa. Felice di rientrarvi. Felice che ci fosse qualcuno ad aspettarmi. Punto.

Egadi viste da Erice

Sono quasi due settimane che sono a casa e ancora non me ne sono resa conto. Un po’ la permanenza in ufficio mi ha fatto venire il dubbio che le vacanze fossero finite, ma sarà che a Milano non c’è ancora praticamente nessuno, sarà che i miei non ci sono e non ho passato praticamente una notte a casa mia… Beh, praticamente era come se non fosse ancora finito niente.

E invece è già finito tutto. Non sono ancora riuscita  a mettere un foto su flickr e nemmeno a raccontare un po’ delle mie vacanze, perché sarebbe come ammettere che è di nuovo ora di ricominciare.

Lo so, sono patetica. Non si può passare la vita in giro per il mondo a vagabondare… Ma è proprio quello che voglio fare! Ogni volta che torno da un viaggio, a prescindere dalla meta, qualcosa in me si ribella.

Rivedere le stesse facce, sentire di nuovo l’odore di Milano, dover constatare che la routine ha preso di nuovo il sopravvento, mi deprime.

E’ un discorso infantile, lo so. Ho tot, ma vorrei sempre di più; faccio una cosa è già mi annoia… Ma chissà cosa vado cercando?

Qualcuno una volta mi aveva detto: “L’uomo è tagliato per l’infinito ed è sempre alla ricerca di qualcosa”. La storia, però, nel racconto finiva bene. Ma spesso mi chiedo se quel lieto fine non fosse semplicemente un’illusione per mantenere calme le coscienze. Siamo in ricerca, o almeno lo sono io. Cerco di ribellarmi alle risposte preconfezionate che  mi hanno sempre dato, ma dall’altra parte mi dico che devo pur costruire qualcosa. E allora giù a lavorare, a studiare e a mandar giù bocconi, continuando a ripetere che c’è un progetto, e prima o poi ce la farò.

E’ solo che a volte mi viene paura che tutto sia solo una megafrottola che mi racconto per non confessare a me stessa che mi manca il coraggio per compiere quel progetto.

Se non altro questo significa che con tutti i contro che può avere questa città ci sono anche tanti pro, a cui sono affezionata e da cui fatico a pensare di staccarmi.

E quindi si ritorna. Caro vecchio tran tran quotidiano, perché un po’ ti odio, ma un po’ mi fai sentire a mio agio. Nella ricerca di un equilibrio.